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第1765章 旅游胜地(第2页)

    事实的真相是,正府部门知道,这雨就是道观搞出来的,所以才打住了这个念头。

    澳洲倒不禁止谈论那些神神道道的东西,但是拿出来做反驳的理由并不充分,而且最关键的一点是,这么宣传的话,那是帮助华夏宗叫在本地立足!

    这怎么可以呢宗叫信仰自由只是不干涉他人信教,而不是帮忙宣传宗叫,更别说道教可以算是华夏本土的宗叫。

    而且,索菲亚能让雨按时下,就能中止下雨,这种判断太容易做了,正府投资修建了水渠之后,如果道观停止了这种操作,投资的钱岂不是打了水漂

    正府那边挺纠结这件事,但是道观在民间迅速走红,以至于到了盛夏的时候,这里成为了真正的游览胜地。

    华夏的工程队已经将索菲亚买下的土地做好了隔离,用的是壕沟和铁丝网。

    这种隔离方式在澳洲是不被准许的,不过下一步,索菲亚会修建更高档的隔离网,目前只是为了图快,先用铁丝网将自己的地界保护起来。

    索菲亚原本没打算把自己的土地隔离起来,可是随着游客越来越多,不隔离是不行了。

    她并不是个小气的人,但还是那句话,宗叫场所是个神圣的地方,游客们参观真武大殿没问题,但是游山玩水的那种,还要把餐布铺在地上野炊,会影响到道观的神圣感。

    游客们对她的隔离表示遗憾,但同时也表示理解,澳洲人有这样那样的毛病,不过对于私有财产的尊敬,确实是值得夸奖的。

    可是理解归理解,大家还是想欣赏一下这里的风景,于是就有本地人搭建了几个观景台,方便游客观赏。

    观景台是不收费的,不得不承认,公益活动在澳洲还是深入人心的,尤其像这种投入不大,又没什么危险的活动,还是有人愿意做的。

    观景台有了,但是住宿又成了问题,游客们来的时候,基本上都有自己的车子——澳洲地广人稀,汽车几乎是人手一辆,但是有房车的终究是少数、

    而道观这里除了风景好,人与动物、动物与大自然很和谐,最有名的还是一早一晚两场雨,想看这两场雨,就必须住在道馆附近。

    有人觉得,住在山下的阿姆斯丹小镇也不错。

    随着道观降雨的出名,那些逃离小镇的人们,有不少回来了,大家当时离开,是担心大火不知道什么时候来临,现在既然有道观的降雨,大火一旦烧过来,完全可以去那里躲避。

    所以山下有人提供住宿,不过很快地,游客们就发现,住在小镇里真不是什么好的选择,这里虽然配偶套设施齐全服务不错,但是赏雨真不方便。

    赏夜雨也就算了,等雨下完再开车下山,也没有多大问题,但是想看早上的雨,必须要早起,否则不但错过了黄金时间,上山的时候还会遇到水流,不是很安全。

    外来的游客有住宿的刚需,但是道观偏偏不提供——索菲亚对于营利性的经营,真的不是很感兴趣,于是就有精明的澳洲人把自家的房车开上来,收取住宿费。

    至于说修建旅馆抱歉,还真没什么人这么想,那是一笔巨大的投资不说,关键是这里的风景,纯粹要看道观的心情,如果旅馆修建好了,道观却停止了操作,大家去哪儿喊冤去

    所以就不如提供房车,让人在车上睡一夜,第二天该干啥就干啥,两不耽误。

    至于说价钱,澳洲人倒也不存在宰客一说,但问题是……澳洲的生活成本本来就不低。

    一开始只是三四辆房车——小镇嘛,也就这个档次,但是逐渐地,有外地的房车过来做生意,到了后来,每天都有十来八辆房车,在傍晚时候开过来。

    有需求就有市场,哪怕是比较佛系的澳洲。

    林四爷看得有点眼热,主动找到了索菲亚,说我能不能也搞一下这个旅馆

    他倒是能直接找红姐,不过,说到底索菲亚才是观主,而红姐此来还没有签证,也就是说,她随时都可能偷渡回去,所以他认为,还是尊重一下主人比较好。

    索菲亚对他的印象不错,这倒不是看在冯君的面子上,而是从一开始她选址的时候,林四爷就提供给她不少的帮助,也一直旗帜鲜明地站在她这一方。

    所以她表示,这个事情我要考虑一下,尽快给你答复。

    结果她找到了冯君,商定了一些章程,不成想因为这次商议,又酝酿出一场祸患。

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